理想国译丛: 风雨横渡: 英国、奴隶和美国革命 Yijiachuban ※ 《西田几多郎哲学文选》是西田哲学首次系统的汉译。 《西田几多郎哲学文选》是西田哲学首次系统的汉译，共分四卷：第一卷《纯粹经验与自觉》，是西田哲学早期理论原理方面的代表作；第二卷《场所与无的限定》，是西田哲学中期的代表作；第三卷《行为式的直观》，是西田哲学后期的代表作 ；第四卷《艺术的成形作用》，是西田哲学立场上的美学与艺术论。本书是《西田几多郎哲学文选》的第一卷，编译西田哲学早期（1911—1923）的代表性成果，包括成名作《善的研究》（1911）全译、论文集《思索与体验》（1915）和《自觉中的直观与反省》（1917）中的代表性论文的选译。其中，《善的研究》提出了主客无分的“纯粹经验”这一核心概念，成为西田哲学体系建构的起点；《思索与体验》显示了西田对西方哲学的解读、借鉴与超越；《自觉中的直观与反省》将“纯粹经验”表达为包含“直观”与“反省”的“自觉”，使其分化和展开，从而形成自我发展与创造的体系，亦即“自觉的体系”。

※ 《西田几多郎哲学文选》是西田哲学首次系统的汉译。 《西田几多郎哲学文选》是西田哲学首次系统的汉译，共分四卷：第一卷《纯粹经验与自觉》，是西田哲学早期理论原理方面的代表作；第二卷《场所与无的限定》，是西田哲学中期的代表作；第三卷《行为式的直观》，是西田哲学后期的代表作 ；第四卷《艺术的成形作用》，是西田哲学立场上的美学与艺术论。本书是《西田几多郎哲学文选》的第一卷，编译西田哲学早期（1911—1923）的代表性成果，包括成名作《善的研究》（1911）全译、论文集《思索与体验》（1915）和《自觉中的直观与反省》（1917）中的代表性论文的选译。其中，《善的研究》提出了主客无分的“纯粹经验”这一核心概念，成为西田哲学体系建构的起点；《思索与体验》显示了西田对西方哲学的解读、借鉴与超越；《自觉中的直观与反省》将“纯粹经验”表达为包含“直观”与“反省”的“自觉”，使其分化和展开，从而形成自我发展与创造的体系，亦即“自觉的体系”。

Barlow，美国心理学会临床心理学分会前主席 书如其名，这本书真的可以让你转变思维，从而获得长久的情绪改善。 ——Judith S

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and other once secret documents—including many that have never been published before—which both fill in and complicate settled narratives on both sides

理想国译丛: 风雨横渡: 英国、奴隶和美国革命 Yijiachuban ※ 《西田几多郎哲学文选》是西田哲学首次系统的汉译。 《西田几多郎哲学文选》是西田哲学首次系统的汉译，共分四卷：第一卷《纯粹经验与自觉》，是西田哲学早期理论原理方面的代表作；第二卷《场所与无的限定》，是西田哲学中期的代表作；第三卷《行为式的直观》，是西田哲学后期的代表作 ；第四卷《艺术的成形作用》，是西田哲学立场上的美学与艺术论。本书是《西田几多郎哲学文选》的第一卷，编译西田哲学早期（1911—1923）的代表性成果，包括成名作《善的研究》（1911）全译、论文集《思索与体验》（1915）和《自觉中的直观与反省》（1917）中的代表性论文的选译。其中，《善的研究》提出了主客无分的“纯粹经验”这一核心概念，成为西田哲学体系建构的起点；《思索与体验》显示了西田对西方哲学的解读、借鉴与超越；《自觉中的直观与反省》将“纯粹经验”表达为包含“直观”与“反省”的“自觉”，使其分化和展开，从而形成自我发展与创造的体系，亦即“自觉的体系”。1772